惡搞之文

惡搞文化（原文）

本來想用另一些通識題目和同學們討論一下，但這星期去看了蝦頭做的獨腳喜劇《求戀期Ｑ娃》，通識討論題目又不禁與「盛女」有關，不過《Ｑ娃》更令我想起了香港的「惡搞文化」。

對於「惡搞文化」，我們可以想想：它是從何來？為何會發展成現存這樣形式？惡搞文化是否只有香港才有的一種文化？其他地方有沒有這種文化？這種文化對社會又有甚麼影響？

若去找出它的由來，「惡搞」一詞來自日語Kuso，是一種網上次文化，由日本的遊戲界傳入台灣，再經網絡傳到香港，然後再到中國。很得意，「惡搞」Kuso一詞有它的傳說，是因為日本某雜誌有一最爛遊戲專欄介紹「死亡火槍」時，將遊戲中主角的慘叫聲成為口頭禪，漸漸Kuso於台灣人世界中惡搞的代名詞。

很明顯，「惡搞文化」與網絡發展有關，而這種文化不只是一地的文化，而是因著網絡與社會發展相互影響下，漸漸產生。互聯網迅速發展一方面令資訊的流通性愈漸加強，好像討論區、Facebook等不同互聯網平台，都促使社會相對過去世代都較容易得到資訊，因而刺激大眾創意；另一方面，過去大眾要將創意實踐、發放，都不是容易的事，亦因資訊科技進步使許多製作、發放的技術簡易化，這亦使惡搞文化更見熾熱。加上香港早已有的無厘頭文化，惡搞文化的形式更見豐富。

話又說回來，蝦頭的《Ｑ娃》將「盛女」話題再創作一次，成為她的獨腳喜劇，也算是惡搞文化的一種，她除了將「盛女」各主角特質加入喜劇性元素，亦同時將自己某方面的內心世界與觀眾分享，由此可見「惡搞文化」既有社會性，亦有個人特色，予人有一定程度的新鮮感，同時能產生共鳴感，因此不容輕視「惡搞文化」的影響力。

２０１２年５月１日

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真係亂寫一通既對「惡搞」意見

惡搞一下

1.)其實我都好鐘意惡搞野，同惡搞自己Ｄ文，因為古靈精怪，而事實上我自己Ｄ文都仲有好多進步空間，所以幽自己默一番都唔係太大所謂。

2.)可以惡搞自己，或惡搞人地，代唔代表可以忍到人地惡搞自己呢？

真係唔知。

不過如果對方唔尊重自己，唔係剩係玩下，我諗大部分人都會......

所以都係唔知道

3.)不過，惡搞往往其實點都有Ｄ抽水，尤其對方名氣大。不過，古靈精怪野真係好好玩好好玩好好玩。

4.)惡搞就好似頑童，攞Ｄ無聊野嚟笑下，不過揭人瘡疤，就真係另一回事。

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送上兩張相係黑紙(5月5日)，佢又惡搞一番，嘻嘻，好明顯我抽佢水。

雖然唔係樣樣野認同，不過佢Ｄ野有好多都好正！

另一張，係睇到FB裡有我偶像名言，極之認同，但真係驚有抽水嫌疑，所以唔用原版，用自己既版本，睇下我有限既電腦技術，係咪改到圖先。

If you can’t explain it simply, you don’t understand it well enough.   –Albert Einstein

如果抽水=佢既價值

其實我覺得最值得抽水唔係李嘉誠等富豪，唔係出名藝能界人，唔係.......而係身邊為你服務，而佢人格又高尚，例如對薄扶林做清潔又供仔留學既蘭姨

蘭姨，好掛住你，你係有好高好高好高好高價值，就算我做Ｄ驚天動地泣鬼神既野，都唔夠你眠乾碎濕湊大你對仔女，下次見到你，要影相，因為我真係要抽你水！！！！

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突然諗起：「我係主場。」

其實有Ｄ野，係歪理，純粹發洩，無謂認真。